অংকীয়া নাট: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
>Tahmid অ বানান সংশোধন; কসমেটিক পরিবর্তন |
>Sourav অ পরিস্কার |
||
| ৪ নং লাইন: | ৪ নং লাইন: | ||
বুৎপত্তিগত অর্থের দিক থেকে দেখলে দেখা যায় যে অংকীয়া নাটের অর্থ "একাংক নাটক"। কিন্তু মহাপুরুষ [[শ্রীমন্ত শংকরদেব|শ্রীমন্ত শংকরদেব]] এবং তাঁর প্রিয় শিষ্য [[মাধবদেব]] তাঁদের নাটকসমূহকে "নাট", "নাটক",বা "যাত্রা" ইত্যাদি নামেরে অভিহিত করেছিলেন। 'অংকীয়া নাট' শব্দটি তুলনামূলক ভাবে আধুনিক শব্দ। নাট বোঝানো শব্দ ‘অংকোর সঙ্গে ‘ঈয়া’ প্রত্যয় জুড়ে পরবর্তী কালের [[বৈষ্ণব]] সমাজ এই শব্দকে [[বিশেষণ]] রূপে ব্যবহার করতে শুরু করে<ref name=sarma />। এই শব্দ সর্বপ্রথমে ব্যবহৃত হয় গুরুদুজনার অন্যতম শিষ্য [[দৈতারি ঠাকুর]] এবং [[রামচরণ ঠাকুর]]-এর দ্বারা রচিত চরিতগ্রন্থে<ref name=pathak>Ankiyanat : A Tradition of pride.(Article)-- Dr. Dayananda Pathak</ref>। গুরুদুজনার দ্বারা রচিত নাট সমূহের লিখিত পাঠকে অংকীয়া নাট এবং সেই পাঠসমূহের নাট প্রদর্শনকে অংকীয়া ভাওনা বা ভাবনা বলে ডাকা হয়। ‘অংকীয়া’ শব্দের ব্যবহার সম্পর্কে ভিন্ন জনকে ভিন্ন মত পোষণ করতে দেখা যায়। | বুৎপত্তিগত অর্থের দিক থেকে দেখলে দেখা যায় যে অংকীয়া নাটের অর্থ "একাংক নাটক"। কিন্তু মহাপুরুষ [[শ্রীমন্ত শংকরদেব|শ্রীমন্ত শংকরদেব]] এবং তাঁর প্রিয় শিষ্য [[মাধবদেব]] তাঁদের নাটকসমূহকে "নাট", "নাটক",বা "যাত্রা" ইত্যাদি নামেরে অভিহিত করেছিলেন। 'অংকীয়া নাট' শব্দটি তুলনামূলক ভাবে আধুনিক শব্দ। নাট বোঝানো শব্দ ‘অংকোর সঙ্গে ‘ঈয়া’ প্রত্যয় জুড়ে পরবর্তী কালের [[বৈষ্ণব]] সমাজ এই শব্দকে [[বিশেষণ]] রূপে ব্যবহার করতে শুরু করে<ref name=sarma />। এই শব্দ সর্বপ্রথমে ব্যবহৃত হয় গুরুদুজনার অন্যতম শিষ্য [[দৈতারি ঠাকুর]] এবং [[রামচরণ ঠাকুর]]-এর দ্বারা রচিত চরিতগ্রন্থে<ref name=pathak>Ankiyanat : A Tradition of pride.(Article)-- Dr. Dayananda Pathak</ref>। গুরুদুজনার দ্বারা রচিত নাট সমূহের লিখিত পাঠকে অংকীয়া নাট এবং সেই পাঠসমূহের নাট প্রদর্শনকে অংকীয়া ভাওনা বা ভাবনা বলে ডাকা হয়। ‘অংকীয়া’ শব্দের ব্যবহার সম্পর্কে ভিন্ন জনকে ভিন্ন মত পোষণ করতে দেখা যায়। | ||
[[সংস্কৃত]] [[নাটশাস্ত্র | [[সংস্কৃত]] [[নাটশাস্ত্র]]ে অঙ্ক শব্দের অর্থ হল "চিহ্ন" , অর্থাৎ নাটকীয় কাহিনীর স্তর চিহ্নিত করা বিভাগ (an Act)। এই অঙ্ক শব্দের থেকে অংকীয়া শব্দের সৃষ্টি হচ্ছে বলে মত পোষণ করে কোনো কোনো পণ্ডিত। তাঁরা বলেন যে ''"অংক মাত্র যার আছে, সেজন্য অংকীয়া"''। | ||
নাটশাস্ত্রে দশ প্রকারের [[নাটক]] বা রূপকের উল্লেখ এবং বিবরণ আছে। সেগুলি হল – ''নাটক'', ''প্রকরণ'', ''সমবকার'', ''ঈহমৃগ'', ''ডিম'', ''ব্যয়োগ'', ''অংক'' বা ''উৎসৃষ্টিকাঙ্ক'', ''প্রহসণ'', ''ভাণ'' এবং ''বিথি''<ref name=ghosh>The Natyashastra—(Trans. & Ed.)- Dr. Manomohan Ghosh</ref>। এই দশরূপক বা দশ প্রকারের নাটক(রূপক)র অন্তর্গত অঙ্ক বা উৎসৃষ্টিকাঙ্ক নামের রূপক রকমের থেকে "অংক" এবং "অংকীয়া" অভিধাদুটি আসতে পারে বলেও কোনো কোনো পণ্ডিত বদলে থাকেন। কিন্তু অংকীয়া নাটে মাত্র একটিই অঙ্ক থাকার বাইরে অঙ্ক বা উৎসৃষ্টিকাঙ্ক রূপক রকমের সঙ্গে এর অন্য কোনো অন্তরঙ্গ সাদৃশ্য খুঁজে পাওয়া যায় না<ref name=chaliha>শঙ্করী সাহিত্যর সমীক্ষা-(সম্পা:)-ভবপ্রসাদ চলিহা</ref> | নাটশাস্ত্রে দশ প্রকারের [[নাটক]] বা রূপকের উল্লেখ এবং বিবরণ আছে। সেগুলি হল – ''নাটক'', ''প্রকরণ'', ''সমবকার'', ''ঈহমৃগ'', ''ডিম'', ''ব্যয়োগ'', ''অংক'' বা ''উৎসৃষ্টিকাঙ্ক'', ''প্রহসণ'', ''ভাণ'' এবং ''বিথি''<ref name=ghosh>The Natyashastra—(Trans. & Ed.)- Dr. Manomohan Ghosh</ref>। এই দশরূপক বা দশ প্রকারের নাটক(রূপক)র অন্তর্গত অঙ্ক বা উৎসৃষ্টিকাঙ্ক নামের রূপক রকমের থেকে "অংক" এবং "অংকীয়া" অভিধাদুটি আসতে পারে বলেও কোনো কোনো পণ্ডিত বদলে থাকেন। কিন্তু অংকীয়া নাটে মাত্র একটিই অঙ্ক থাকার বাইরে অঙ্ক বা উৎসৃষ্টিকাঙ্ক রূপক রকমের সঙ্গে এর অন্য কোনো অন্তরঙ্গ সাদৃশ্য খুঁজে পাওয়া যায় না<ref name=chaliha>শঙ্করী সাহিত্যর সমীক্ষা-(সম্পা:)-ভবপ্রসাদ চলিহা</ref> | ||